« Ce livre ne sera publié intégralement que quand l’auteur aura acquis assez d’expérience pour en savourer toutes les beautés » Alfred Jarry (à propos de “Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien”)

Pourquoi tu ne fais rien de tout ça. Si rien signifie pour toi laisser tout ça -tous ces textes- tranquilles, en l’état.
Où encore , si la difficulté première, celle de penser en faire quelque chose
touchait, comme on gratte une croûte pour raviver une plaie,
à la dignité d’être de quoi que ce soit.
L’embarras à la seule pensée de déranger le monde vraiment.
Vraiment, c’est à dire pas pour rire, mais, au contraire,
l’entraînant vers une tristesse encore plus grande.
L’orgueil peut aller jusqu’à ce point de l’horizon ,
attirant ainsi à lui, par convergence, toute perspective.

Car peu de distance en somme entre le rire et la tristesse, dans la logique de ta syntaxe .

Les textes en l’état doivent donc, encore, toujours, acquérir, pour toi, de la dignité.
Ce qui signifie donc qu’à l’heure actuelle ils n’en ont pas, ou si peu.
Mais qu’elle est donc cette dignité,
quelle idée de dignité t’empêche
et simultanément, par l’effet des vases communicants
te pousse vers l’audace ?
L’audace des timides, des moins que rien, des laissés pour compte.
Aucun entraînement des nerfs acquis- péniblement-
sur les bancs des écoles, des pensionnats des chapelles, des entreprises,
n’a jamais pu te convaincre d’une dignité digne de ce nom.
Tu leur a opposé, à toutes, celles entendues, ces dignes dignités affichées, et vues, bien vues,
de beaux refus.
En commençant par leur dire — oui, bien sur, montrez-moi donc votre fameuse vertu
Je n’en vis aucune qui ne fut pas soutenue par autre chose qu’un vice.
Le vice et la vertu et vice versa.
L’empressement à devenir digne ne vient-il pas toujours de la peur d’être indigne ?
Et plus la peur sera grande, plus l’empressement brouillon.
Mais au bout de tous ces brouillons que nous reste t’il ?
Que te reste-t’il ?
Sinon un doute sur ce qui les aura poussé à se produire,
se reproduire, se multiplier et croître
La crainte de ne pas être ?
Le désir d’être ?
Deux erreurs de logique, de métaphysique.

Tentons alors la pataphysique

Trouvons une solution purement imaginaire
Une hypothèse folle peut-elle apporter une sage certitude ?
Et si l’erreur se logeait dans les mots d’abord
Hypothèse et certitude.
Sur ce qu’on ne saisit pas des mots
Qu’on ne saisit jamais l’insaisissable des mots.

Une forme de dignité alors pourrait naître sur le seuil de l’insaisissable
Un nouveau-né enveloppé dans des linges douteux
Que le désir de ne pas dépasser ce seuil recueille
Emporte chez lui pour apprendre ou prendre soin,
De la dignité comme de l’insaisissable

Et, cependant le paradoxe est ce respect envers la chose qui surgit
Le texte qui arrive de nulle part.
Que tu n’oses qu’à peine modifier
Pour ne pas mettre trop visiblement ton grain de sel.
Pour ne pas te mettre en avant.
Tu voudrais tellement ne pas te mettre en avant
Que c’est évidemment tout le contraire qui se produit
Souvent.
Dans ton monde à toi pas de différence entre peur et désir
Dignité et infamie
Encore que tout cela ne soit bien sûr que des mots
Destinés à tenter de cerner l’insaisissable
En lui lâchant la bride
En l’observant s’ébrouer par delà les remparts, les barrières,
la phrase, le paragraphe, la page
En définitive peux tu dire que tu as compris quoique ce soit à tout ça ?
Parfois tu le crois, d’autre fois non, rien.
Attraction répulsion c’est la loi.
Il y a la dignité que l’on affiche et puis l’autre à soi
qu’on n’ exhibe pas.
Entre les deux ce n’est pas ton cœur qui balance,
c’est plutôt la loi de l’attraction-répulsion qui commande.

En même temps ce titre ne veut rien dire du tout,

je crois que c’est juste un pléonasme voilà tout.